Pregunta 4:
¿Se considera un peregrino de tamattu' (Consiste en adoptar el ihram para una `umrah (peregrinación menor) durante el tiempo de al-hajj (peregrinación mayor)), quien entra en estado de ihram en el último día de Ramadán, y no llega a la Casa antes del primer día de Shawwal? ¿Es valido para quién entra en estado de ihram en
Jeddah
y no lo hace en al-miqat (Lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram)hasta llegar a La Casa, recorre entre
Al-Safa y
Al-Marwah,
luego sale a
Medina
, y cuando regresa a
la Meca,
entra en estado de ihram de
Medina
a
la Meca,
circunvale por la Casa y recorre entre
Al-Safa y
Al-Marwah?
¿Es válido su tawaf y sustituye ofrecer el sacrificio por lo que hace en la primera 'umrah?
(
Número del tomo 11;
Página 330) Respuesta 4: Primero: Quien entra en estado de ihram para 'umrah en los últimos días de Ramadán, pero no hace tawaf (circunvalar alrededor de la Ka`ba), ni sa`y (recorrida entre Safa y Marwa) excepto en el primer día de Shawwal, luego termina el estado de ihram, y después hace hajj en el mismo año, no habrá hecho tamattu', combinando entre hajj y 'umrah con un descanso en el medio, puesto que su ihram para la 'umrah ha sido fuera de los meses del hajj.Segundo: Quien hace ihram para 'umrah después de pasar al-miqat, luego termina su 'umrah, y viaja a
Medina,
entra en estado de ihram para otra 'umrah en al-miqat, y completa todos los rituales de ésta, todavía tiene que ofrecer sacrificio por dejar el ihram en al-miqat en su primera 'umrah.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!
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